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.Le Bain

Le bain dans la mythologie

Le bain dans la mythologie

Suzanne et les vieillards

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Les bains latins

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Le bain médiéval

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La toilette sèche

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La baignoire de Louis XIV

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Le retour en grâce du bain

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Un esprit sain dans un corps sain

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Le lent apprentissage de l'hygiène

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Le tube de toilette

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Le bain est un plaisir

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Les étuves médiévales

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Le jardin des délices

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Couvrez ce sein que je ne saurais voir

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Sous la chape morale, les plaisirs

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A l'avant-garde de la libération des mœurs

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Le « nu au bain » devient réaliste

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La dolce vita

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Le suicide de Sénèque ou le bain fatal

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L'assassinat de Marat

L'assassinat de Marat

Entre ici Jean Moulin !

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Les maîtres du mystère

Les maîtres du mystère

Le bain dans la mythologie

Dans la mythologie comme dans la Bible, le bain occupe une place importante : source de vie, l'eau joue soit un rôle purificateur bienfaisant, soit un rôle fécondant. Les rivières, réelles ou imaginaires (le Styx et ses affluents, le Gange, le Pactole, le Nil...), regorgent de créatures fabuleuses où sont le théâtre de mythes fondateurs tels les naïades, le bain de Diane, la naissance d'Isis ou d'Aphrodite, la richesse de Crésus, ou, plus près de nous, la grotte de Lourdes.

La fontaine de Jouvence

L'origine du mythe d'une fontaine dont les eaux ont le pouvoir d'interrompre le vieillissement, voire de l'inverser, n'est pas établie : elle pourrait être biblique, ou celtique, ou germanique, ou orientale...

Mais sa quête n'a pas porté chance : on dit qu'Alexandre le Grand serait mort de ne pas l'avoir trouvée, tandis que Juan Ponce de León, conquistador contemporain de Christophe Colomb, entreprit deux expéditions dans les Antilles. Il découvrit la Floride sans le savoir en 1513 en la cherchant, mais finit par mourir des suites d'une blessure lors de sa seconde tentative.

Heureusement, Donald Duck s'en est mieux sorti...

Du reste, les 3 grandes religions monothéistes n'ont pas dérogé à la règle, chacune adoptant des rites liés aux bains : le baptême chrétien, le mikveh juif, les ablutions des musulmans.

La fontaine de Jouvence

La Fontaine de Jouvence pourrait être un tableau tardif, exécuté vers 1546. Cranach, qui fut l'un des principaux créateurs de l'iconographie protestante, abandonne ici les thèmes religieux et, sous l'alibi d'un sujet mythologique, peint vraisemblablement une œuvre humoristique, un brin moralisatrice, et délicieusement ironique et coquine.
On remarquera que la fontaine ne rajeunit que les femmes amenées à cheval, en charrette, en brouette ou à dos d'homme par des gens du peuple.
En revanche, de l'autre côté, ce sont des nobles qui accueillent les jeunes vierges assez peu farouches.

Lucas Cranach l'Ancien

Né à Kronach, près de Cobourg, en 1472, Lucas Muller, dit Cranach, est, avec Dürer et Altdorfer l'un des plus grands artistes de la Renaissance allemande.
Nommé peintre officiel de la cour de Saxe-Witemberg en 1505, installé à Wittenberg, ville dont il sera élu bourgmestre en 1537, il possèdera successivement un débit de vin, une officine d'apothicaire, une librairie papeterie et une imprimerie.
Ami de Luther, acquis à la cause protestante, il est emprisonné avec son prince, Jean-Frédéric le Magnanime, après que ce dernier est battu par les armées catholiques de Charles Quint en 1548.
Un an après sa libération, il meurt à Weimar en 1553.

© Blauel/Gnamm - ARTOTHEK